Dyskusja portalu:Katolicyzm
[edytuj] Kategoryzacja
Przydało by się ustalić kategoryzację kościołów, parafii oraz diecezji. Obecnie jest spory bałagan na każdym poziomie i przydało by się to jakoś ujednoznacznić. Imho artykuł o (archi)diecezji wstawiany wyłącznie do odpowiedniej kategorii diecezji oraz kategorii miasta będącego siedzibą. Artykuły nt kościołów do odpowiednich kategorii np: kościoły w mieście lub kościoły w gminie (powiecie?). Co do parafii to są kategorie dotyczące dekanatów może utworzyć tam podkategorie: np: kościoły diecezji xyz? raziel 23:29, 14 paź 2007 (CEST)
- Mówiąc szczerze to nie dostrzgam jakiś problemów. Zgodnie z podziałem administracyjnym Kościoła każdą parafię można znaleźć w jej dekancie i diecezji. Przyznanie parafii innych kategorii niż wspomniane jest formą dowolną i możliwą. Problem nazewnictwa kościołów i parafii (które nie zawsze są tożsame) był juz dyskutowany. Albertus teolog 08:03, 15 paź 2007 (CEST)
- Ok mógłbyś po krótce napisać coś o tym nazewnictwie? Co do parafii to niezbyt ciekawie wyglądał by artykuł o parafii z kategorią np: Dekanaty diecezji xyz imho należy tworzyć kategorie: Parafie diecezji xyz. Problem, nie problem, lepiej jednak ustalić jednoznaczne zalecenia i się ich trzymać niż żeby panował bałagan. raziel 18:07, 15 paź 2007 (CEST)
-
- Tu toczyła się dyskusja dot. nazewnicwa kościołów Albertus teolog 12:51, 19 paź 2007 (CEST)
[edytuj] Kwestia różnych Kościołów katolickich
Proponuję, aby nie utożsamiać zbytnio Kościoła katolickiego z Kościołem rzymskokatolickim - bo KK składa się z 22 Kościołów sui iuris i wszystkie one są sobie równe i w takim samym stopniu są katolickie, wyznają tę samą katolicką wiarę i są w jedności oraz uznają jurysdykcję biskupa Rzymu, który jest też bezpośrednim zwierzchnikiem Kościoła rzymskokatolickiego.
Inaczej bowiem jest to krzywdzące dla wschodnich katolików. Poza tym, to ma być encyklopedia i dane muszą być ścisłe. Mogę się podjąć edycji tego nagłówka w tytule portalu, ale nie jestem uczestnikiem, więc najpierw umieszczam propozycję tutaj. Simoneo (dyskusja) 16:08, 25 sty 2008 (CET)
- Informuję, że Portal nie jest jednoznacznie utożsamiany z Kościołem rzymskoatolickim. Przedmiotem Portalu jest Kościól katolicki w ogóle. Informacje o tym zawarte są w nagłówku Portalu. Śledząc losy zawartych informacji zauważyć można, że dotyczą one również innych obrządków. Tu jest jeden z wielu przykładów pluralizmu obrządków. Albertus teolog (dyskusja) 16:53, 25 sty 2008 (CET)
- OK. Nie uważasz jednak, że dobrze byłoby napisać o tym, że KK składa się z 22 Kościołów sui iuris? Niekoniecznie w nagłówku, ale jednak. Simoneo (dyskusja) 17:09, 25 sty 2008 (CET)
- Nie wydaje mi się to konieczne. Ponaddto zwracam na marginesie uwagę, że nie wszystkie katolickie Kościoły wschodnie mają pełną autonomię co do własnej organizacji (sui iuris). Albertus teolog (dyskusja) 20:59, 25 sty 2008 (CET)
- Dlaczego nie uważasz tego za konieczne? Wikipedia ma być encyklopedią, a nie zbiorem informacji "potocznych" - a takie jest właśnie potoczne myślenie, że Kościół katolicki to wyłącznie rzymskokatolicki. Proponuję zmienić nazwę portalu na "Rzymski katolicyzm", jeżeli nie mamy uwzględnić Kościołów wschodnich. Sobór Watykański II wyraźnie mówi o tym, że wszystkie obrządki Kościół traktuje na równi. Prawdą jest, że nie wszystkie Kościoły są sui iuris - ale jednak 22 są i uważam że trzeba o nich wspomnieć. Zauważ, że podaję konkretne argumenty, a nie "wydaje mi się". Wschodnie Kościoły katolickie są faktem, a nie jakąś moją fanaberią :-) Pozdrawiam, Simoneo (dyskusja) 08:45, 27 sty 2008 (CET)
- Nie wydaje mi się to konieczne ponieważ jestem przeciwnikiem multiplikowania informacji. Nagłówek Portalu zawiera podstawowe informacje o treści Portalu oraz link do atykułu o Kościele katolickim, w którym chcący wiedzieć więcej znajdzie szczegółowe informacje. Jest tak dlatego, że Wikipedia jest encyklopeią a nie wielkim demaskatorem potocznej wiedzy. Na myślenie potoczne nie mam wpływu i z doświadczenia wiem, że nie zmieni się go oświecając kogoś na siłę. Nazwy Portalu również nie zmienię ponieważ jego przedmiotem jest Katolicyzm a nie wyłącznie jego łacińska odmiana (pisałem o tym wyżej). Dbam również o to by być zgodny z Urzędem Apostolskim i jego nauką zawartą w Vaticanum II dlatego w sposób równy traktuję wszystkie ryty. Do sui iuris doniosłem się wyłąznie dlatego, że prówałeś narzucić interpretację równości Kościołów tożsamą z autonomią organizacyjną. Konkretem jest fakt, że Kościół katolicki jest jeden bez względu na to ile istnieje w nim sposobów modlitwy i organizacji. Nie jestem też fanaberykykiem. Albertus teolog (dyskusja) 09:45, 28 sty 2008 (CET)
- Nie zamierzam niczego narzucać. Mówiąc o Kościołach katolickich, mówiłem właśnie o tych, które są sui iuris, a takowych jest 22. Mogą mieć różny ustrój, ale jako Kościoły mają autonomię (większą lub mniejszą w zależności od tytułu zwierzchnika).
Nie było też moim celem "Oświecanie na siłę". Po prostu dbam o to, by informacje w Wikipedii były jak najbardziej precyzyjne. Dlatego sugeruję, aby zaznaczyć, że Kościół rzym-kat jest częścią Kościoła katolickiego, a nie jest z nim tożsamy albo nadrzędny wobec innych Kościołów sui iuris.
Poza tym dlaczego w nagłówku jest link do artykułu Katolicyzm? Artykuł ten zupełnie nie odzwierciedla nauki Kościoła katolickiego:
Katolicyzm – doktryna teologiczna i wyznanie chrześcijańskie głoszone przez Kościoły: katolickie, polskokatolickie, starokatolickie, część kościołów anglikańskich i liberalno-katolickich oraz całokształt implikowanych przez tę doktrynę typów religijności, postaw wobec świata, struktur światopoglądowych, ideologii społecznej i politycznej, występujących w różnych środowiskach katolickich. -> to się nadaje do poprawki natychmiastowej. Pozdrawiam, Simoneo (dyskusja) 10:53, 28 sty 2008 (CET)
- A gdzie ten link ma być skierowany? Może do Buddyzmu? Zobacz na link do artykułu o Kościele katolickim, w którym napisane jest: Kościół katolicki zachowuje jedność w zakresie doktryny, dopuszcza natomiast różnice w obrzędach (liturgii) i dzieli się na Kościół rzymskokatolicki (tzw. Kościół rytu łacińskiego), który posługuje się dominującym obrządkiem łacińskim (zachodnim), oraz katolickie Kościoły wschodnie (określane mianem Kościołów rytu wschodniego), które używają obrządku wschodniego. W nagłówku Portalu napisałem również co z teologicznego punktu widzenia łączy katolików. Albertus teolog (dyskusja) 11:02, 28 sty 2008 (CET)
- Myślę, że po prostu wystarczyłby ten link do Kościół katolicki, bo artykuł Katolicyzm zawiera dużo przeinaczeń; mamy sprzeczność: Portal:Katolicyzm zawiera informacje prawdziwe i katolicyzm odnosi do Kościoła katolickiego, a artykuł Katolicyzm zawiera bzdury (uważam, że należałoby go skasować, a część informacji przenieść do artykułu Kościół katolicki i ustawić nań przekierowanie. Co do sui iuris - OK, niech tak będzie jak jest. Ale podtrzymuję opinię, że wartoby dać w jakiejś ramce informację, że KK to nie tylko KRK. Pozdrawiam, Simoneo (dyskusja) 12:25, 28 sty 2008 (CET)
- Liczę, że naniesione w tej chwili poprawki są satysfakcjunującym kompromisem. Albertus teolog (dyskusja) 13:09, 28 sty 2008 (CET)
- Ja myślę jednak że Portal powinien nazywać się Kościół katolicki (Rzymskokatolicki), poniewarz nie dotyczy całości katolicyzmu (nie widzę to wzmianek o starokatolikach, mariawitach, lefebrystach itp...). Jeśli portal stanie się ogólnokatolicki to niech nazywa się Katolicyzm, ale jeśli jest tylko rzymskokatolicki (łaciński + 22 wschodnie) to niech sie nazywa "Kościół katolicki". Jest to pewna różnica mentalna... Pozdrawiam Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 23:19, 9 kwi 2009 (CEST)
- Portal nazywa się Katolicyzm ponieważ jest ogólnokatolicki czyli dotyczy Kościoła łacińskiego + wschodnich. Takie też jest rozumienie katolicyzmu co na przykład widać w interwiki. Różnica mentalna wprowadzana jest przez wspólnoty przez Ciebie podane (nb. lefebryści byli już prezentowani w portalu), ale czy jest właściwa z religioznawczego punkt widzenia? Jeżeli jednak uważasz, ze Twoje racje są słuszne to zapraszam do dyskusji w Projekcie. Nie widzę powodów dla, których miałbym się upierać przy obecnej nazwie. Albertus teolog (dyskusja) 10:35, 10 kwi 2009 (CEST)
-
- Ja byłem zawsze uczony ze Katolicyzm to także mariawicki i polskokatolicy, dziwnie by było jakby nimi nie byli. Ja proponowałbym poszerzyć portal o te wyznania starokatolickie i inne im podobne. Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 23:42, 11 kwi 2009 (CEST)
- Kościół anglikański, podobnie jak wymienione przez Ciebie, również w znacznej mierze liturgię i strukturę opiera na Kościele katolickim, ale nikt go do katolicyzmu nie zalicza. Patrząc jednka szeroko (bardzo szeroko) całe chrześcijaństwo jest katolickie - powszechne. Albertus teolog (dyskusja) 21:44, 14 kwi 2009 (CEST)
- część anglikanizmu tzw. Kościół Wysoki jest wyznaniem katolickim w rozumieniu religioznawczym ;). Katolicyzm to rzymskokatolicy, grekokatolicy, starokatolicy, anglokatolicy, tradycjonaliści etc. Kościół katolicki to rzymskokatolicy i wschodniokatolicy ;) Podobnie jest z prawosławiem, prawosławie to staroobrzedowcy, ormianie, koptowie a Cerkiew Prawosławna to te autokefaliczne (14/15) kościoły ;) Katolicyzm a katolickość to dwie inne sprawy chodź podobne. Katolicyzm to potężna gałąź chrześcijaństwa, a katolickość to przymot Kościoła Chrystusowego. Pozdrawiam. Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 15:47, 15 kwi 2009 (CEST)
- Com napisał - napisałem Albertus teolog (dyskusja) 18:14, 16 kwi 2009 (CEST)
- część anglikanizmu tzw. Kościół Wysoki jest wyznaniem katolickim w rozumieniu religioznawczym ;). Katolicyzm to rzymskokatolicy, grekokatolicy, starokatolicy, anglokatolicy, tradycjonaliści etc. Kościół katolicki to rzymskokatolicy i wschodniokatolicy ;) Podobnie jest z prawosławiem, prawosławie to staroobrzedowcy, ormianie, koptowie a Cerkiew Prawosławna to te autokefaliczne (14/15) kościoły ;) Katolicyzm a katolickość to dwie inne sprawy chodź podobne. Katolicyzm to potężna gałąź chrześcijaństwa, a katolickość to przymot Kościoła Chrystusowego. Pozdrawiam. Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 15:47, 15 kwi 2009 (CEST)
- Kościół anglikański, podobnie jak wymienione przez Ciebie, również w znacznej mierze liturgię i strukturę opiera na Kościele katolickim, ale nikt go do katolicyzmu nie zalicza. Patrząc jednka szeroko (bardzo szeroko) całe chrześcijaństwo jest katolickie - powszechne. Albertus teolog (dyskusja) 21:44, 14 kwi 2009 (CEST)
- Ja byłem zawsze uczony ze Katolicyzm to także mariawicki i polskokatolicy, dziwnie by było jakby nimi nie byli. Ja proponowałbym poszerzyć portal o te wyznania starokatolickie i inne im podobne. Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 23:42, 11 kwi 2009 (CEST)
-
-
-
-
-
- To portal niech sie nazywa Kościół katolicki... Mateusz Szymkiewicz (dyskusja) 20:58, 16 kwi 2009 (CEST)
-
-
-
-
[edytuj] Mała wątpliwość...
W kategorii Teologia moralna znalazł się na stronie głównej portalu artykuł o cenobityzmie. Jak forma życia mniszego ma się do tegologii moralnej, żeby uzasadnić coś takiego?...
- Tu toczyła się dyskusja na bardzo podobny problem. Liczę, że uzasadnienie jest wystarczające. Albertus teolog (dyskusja) 15:17, 24 lip 2008 (CEST)
[edytuj] Wazelina
Bardzo udany portal! Mam nadzieję że starczy zapału na owocną kontynuację. --<A.J.>--<?>-- 13:43, 15 wrz 2008 (CEST)
[edytuj] Kościół unicki/greckokatolicki/bizantyjsko-ukraiński
- Witam ! Nazwa Kościoła zmieniała się w różnych okresach, ale chodzi o ten sam Kościół. Chciałbym prosić kogoś zorientowanego w tematyce o pomoc w organizacji tego tematu, to znaczy uporządkowania kategorii, wychodząc od góry od kategorii:Katolicyzm, potem kategoria:Kościoły greckokatolickie itd., bo wydaje mi się, że panuje tak lekkie zamieszanie, do którego pewnie się przyczyniłem. Ja niestety nie radzę sobie z syntezą. Pozdrawiam, --Birczanin (dyskusja) 10:03, 22 lis 2008 (CET)
- Wszystko można posprzątać :-) Proszę o cierpliwość. Albertus teolog (dyskusja) 10:28, 22 lis 2008 (CET)
[edytuj] Symbol Jezusa Chrystusa
Witam. Czy mógłbym prosić o "zaniebieszczenie" tego czerwonego linku. Przygotowuję rozbudowę haseł dotyczących alfabetu greckiego i tam się będzie on pojawiał w kontekście alfy i omegi. Wydaje mi się, że zdobycie materiałów źródłowych nie przysporzy Wam wiele pracy, a nieco ilustracji znajduje się już w zasobach Wikipedii. Z góry dziękuję. – Oniros/Όνειρος (dyskusja) 14:38, 5 sty 2010 (CET)
- Pytanie przeniosłem do Dyskusja Wikiprojektu:Biblia. Albertus teolog (dyskusja) 15:32, 11 sty 2010 (CET)
[edytuj] Dominikańska Szkoła Wiary
Czy mógłbym prosić o pomóc przy tym haśle. Nie wiem dokładnie co konkretnie można dorzucić i jak zweryfikować specyficzność tej formy duszpasterstwa tak, aby to hasło nie zostało wyrzucone.--Spacejam2 (dyskusja) 15:15, 29 kwi 2010 (CEST)
[edytuj] Tendencyjne źródła w "Wiadomościach"
W aktualnej wersji wszystkie źródła pochodzą z http://www.radiovaticana.org. Wygląda na to, że edytor edytujący tą podsekcję portalu uczynił z niej tubę propagandową Kościoła katolickiego. WP:NPOV obowiązuje także w przestrzeni Portal:, prawda? BartłomiejB (dyskusja) 11:07, 1 wrz 2010 (CEST)
- Ech, Łk 6:41 Na wiki jest wolność edycji, jeśli masz taką wolę możesz edytować wiadomości w portalu i odtubiać. Chociaż doprawdy nie mam pojęcia jaki może być POV w krótkiej notce prasowej. raziel (dyskusja) 11:41, 1 wrz 2010 (CEST)
- POV nie występuje w samych treściach krótkich notek a jednostronności wyboru opisywanych tematów. Uważam, że przynajmniej po części odpowiedzialność za właściwy i zróżnicowany dobór wiadomości leży na osobach deklarujących się jako redakcja portalu.Grzegorz Artur Górski (dyskusja) 12:07, 1 wrz 2010 (CEST)
- Znaczy, że owa redakcja, nota bene jak to na wikipedii nieformalna, ma przeszukiwać internet aby zadowolić wszystkie gusta i guściki, portal jest o Katolicyzmie a nie o debatach nt zakrzywienia banana w Parlamencie Europejskim. Jak uważasz, że coś się wiąże z przedmiotem zainteresowani portalu - dodaj, jak nie - wiadomo, a nie pretensje do garbatego, że ma dzieci proste. raziel (dyskusja) 17:26, 1 wrz 2010 (CEST)
- POV nie występuje w samych treściach krótkich notek a jednostronności wyboru opisywanych tematów. Uważam, że przynajmniej po części odpowiedzialność za właściwy i zróżnicowany dobór wiadomości leży na osobach deklarujących się jako redakcja portalu.Grzegorz Artur Górski (dyskusja) 12:07, 1 wrz 2010 (CEST)
[edytuj] Beatyfikowani i kanonizowani Kościoła Katolickiego w 2010 roku
Warto założyć artykuły o tych osobach, także święci: Giulia Salzano i André Bessette pilnie wymagają rozwinięcia i dodania źródeł. Gdarin dyskusja 18:37, 17 paź 2010 (CEST)
- Dodałem informację do Wikiprojekt:Chrześcijaństwo/Do zrobienia oraz do Portal:Katolicyzm/Do sprawdzenia. Albertus teolog (dyskusja) 22:23, 17 paź 2010 (CEST)
[edytuj] Alojzije Stepinac - weryfikacja informacji
W artykule Alojzije Stepinac jest dużo niepochlebnych informacji na temat tej osoby. Przede wszystkim zależy mi na prawdzie, a nie bezwarunkowym wybieleniu postaci, ale jeśli propaganda komunistyczna maczała palce w oczernianiu tego kardynała, to coś tu może nie grać - należy sprawdzić czy faktycznie zamieszczone na wikipedii informacje są zgodne z prawdą. Kto deklaruje chęć pomocy? Ja ja ja ja (dyskusja) 14:25, 19 lip 2011 (CEST)
- Nie widzę żadnego oczerniania w artykule o Alojziju Stepinacu. Jeśli masz wątpliwości, to spróbuj sprawdzić informacje budzące Twoje zaniepokojenie.
- O propagandzie komunistycznej też mamy zapis w tym artykule:
- "30 września rozpoczął się jego proces. Historycy raczej nie mają wątpliwości, że w Jugosławii rządzonej przez komunistów był to proces pokazowy, ale zwracają uwagę na zasadność postawionych Stepinacowi zarzutów – prawdą jest, że arcybiskup podczas wojny współpracował z ustaszami, że był głową krajowego Kościoła, którego duchowieństwo angażowało się ludobójstwo, że po wojnie, jako zwolennik niepodległości Chorwacji wspierał byłych ustaszów (Križari), przeprowadzających ataki sabotażowo-dywersyjne na terenie Jugosławii" Patrz przypis 15.
- Informacje to informacje. Nie ma co ukrywać faktów i ocen, jeżeli są poparte źródłami. Nawet (a może szczególnie) wobec osób duchownych.
[edytuj] Szablon:Doktorzy Kościoła
Jaki jest sens grupowania tych postaci względem epoki nadania im tytuły? Nie jest to rozwiązanie intuicyjne, nigdzie też nie jest opisana zasada ich pogrupowania, a więc szablon jest co najmniej mylący. Marcelus (dyskusja) 11:00, 2 lis 2011 (CET)
- Że szablon jest mylący jest raczej subiektywną oceną. Takie grupowanie ma sens, bo pokazuje rozwój znaczenia tytułu. Sugruję jednak dalszą dyskusję prowadzić we właściwym projecie tematycznym. Albertus teolog (dyskusja) 09:37, 7 lis 2011 (CET)
[edytuj] Olimpiada biblijna
Czy ktoś wie coś na temat Olimpiady biblijne (na przykład jak olimpiada przedmiotowa) w krajach innych niż na Słowacji i Czech? Šárka Praha (dyskusja) 18:09, 8 maj 2012 (CEST)
- Nie wiem co dokladnie masz na mysli. Jesli chodzi o struktury edukacyjne w Polsce to mamy Olimpiadę teologii katolickiej. Istniej rownież Ogólnopolski Konkursu Wiedzy Biblijnej (www.okwb.pl), ale jest to chyba przedsięwzięcie nie związane ze szkolnictwem. Proponuję zapytać rownież w projekcie. Albertus teolog (dyskusja) 00:56, 9 maj 2012 (CEST)
-
- Olimpiada biblijna organizowana jest na Słowacji jak matematyczna lub fizyczna, dla szkół podstawowych i średnich. W Czechach odbywa sia od czasu do czasu w niektórych parafiach, w dziekanacie lub diecezji, zazwyczaj dla wszystkich grup wiekowych. Na przykład diecezja Hradec Králové (2006), dekanat Hlučín (2012), parafia Nížkov (2010), parafia Přibyslav (2009). Šárka Praha (dyskusja) 18:57, 11 maj 2012 (CEST)