Dyskusja wikipedysty:Lajsikonik
czerwiec-grudzień 2011
listopad 2010-maj 2011
sierpień-październik 2010
luty-lipiec 2010
wrzesień 2009 - 18.01.2010
sierpień 2009
czerwiec - lipiec 2009
starsze dyskusje
[edytuj] Waldemar Walecko
Hi,ja bym mu dał chance,jeśli uźródli to ,to wikipedia nie powinna mieć z tym problemu.Czy nie?Daj mu tę chance.--J.Dygas (dyskusja) 11:59, 6 sty 2012 (CET)
Ok,jak uważasz.Pozdrawiam.--J.Dygas (dyskusja) 15:18, 6 sty 2012 (CET)
[edytuj] Czy wiesz...
| Strona Źdźbła trawy została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” na stronie głównej 8 stycznia 2012. Dziękujemy i prosimy o więcej. |
W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę, Karol007dyskusja 00:06, 8 sty 2012 (CET)
[edytuj] Ad:Trzeszcze
Naprawdę jest tam 4 mieszkańców? Michał Sobkowski dyskusja 18:28, 9 sty 2012 (CET)
- Ha! W porównaniu z takim Pniewkiem to metropolia! :) Michał Sobkowski dyskusja 18:55, 9 sty 2012 (CET)
LOL,też to widziałem,aż sie wierzyć nie chce że w polsce coś takiego istnieje.--J.Dygas (dyskusja) 22:03, 9 sty 2012 (CET)
-
- Ale przypisy przydałoby się dodać... Obecne linki do stron PKW są raczej dziwne. Pozdrowienia, Michał Sobkowski dyskusja 22:17, 9 sty 2012 (CET)
[edytuj] Czy wiesz…
| Strona Areopagitica została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” na stronie głównej 12 stycznia 2012. Dziękujemy i prosimy o więcej. |
W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę,
Kleib (dyskusja) 08:15, 13 sty 2012 (CET)
[edytuj] Czy wiesz…
| Strona Idź, zapytaj Alice została wstawiona do rubryki „Czy wiesz” na stronie głównej 14 stycznia 2012. Dziękujemy i prosimy o więcej. |
W imieniu zespołu wikipedystów redagujących rubrykę,
Kleib (dyskusja) 08:55, 14 sty 2012 (CET)
[edytuj] Tabu
O PRLowskim niedopuszczaniu pisania o szykanach przeciwko polskim poetom pochodzenia żydowskiego napisałem w artykule o Leśmianie:
- tradycję tego tabu często podtrzymuje gorliwie polska wikipedia
co właśnie gorliwie potwierdziłeś. Towarzyszy polskiej wikipedii nieznośny smrodek. Niby nic, a przecież wstyd Wlod (dyskusja)
[edytuj] Wilk w kulturze
| Stworzony przez Ciebie artykuł Wilk w kulturze został zgłoszony do poczekalni i toczy się nad nim dyskusja. Po zakończeniu dyskusji będzie można ją znaleźć w archiwum pod tym linkiem.
Wikipedysta, autor tego zgłoszenia, ma wątpliwości co do jakości lub encyklopedyczności Twojego artykułu. Jeśli uważasz, że ten artykuł nie powinien zostać skasowany, odnieś się do uwag zawartych w zgłoszeniu. |
Przyznam, że nie sprawdzałem ile z wątpliwych kwestii to nie późniejsze naleciałości, więc daję Ci znać, bo dużo pracy w hasło włożyłeś. A pojawiło się nawet zgłoszenie na wp:zb Felis domestica (dyskusja) 23:11, 20 sty 2012 (CET)
[edytuj] Leonardo da Vinci
Witaj! Praca Leonardo da Vinci został zgłoszony do odbierania AnM. Lispir (dyskusja) 09:03, 31 sty 2012 (CET)
- Ale ty byłeś odpowiedzialny za ten medal. Lispir (dyskusja) 09:22, 31 sty 2012 (CET)
[edytuj] Artykuł
Mam problem. Mimo, że pytałem już jego rozwiązanie, kieruję się jeszcze raz, tym razem do ciebie. Ten artykuł był najpierw w przestrzeni głównej, skąd przeniosłem go do mojego brudnopisu a strona została przez ciebie usunięta. Co mogę poprawić w artykule? (Przeniosłem go, bo był za krótki.) AdiXXX Rihanna 1988 (lubię czytać, więc napisz coś) 16:51, 1 lut 2012 (CET)
[edytuj] Kościół katolicki
W innym artykule już rozpoczęliśmy dyskusję jeszcze przed Twoją uwagą, w tym, myślę, że będzie podobnie. Pozdrawiam Ja ja ja ja (dyskusja) 20:41, 5 lut 2012 (CET)
[edytuj] PESA Tramicus
Hej! Piszę do Ciebie, ponieważ oferujesz pomoc z integracją stron. Stworzyłem PESA TRAMICUS, aby wykasować poprzednie PESA 120N, PESA 121N i PESA 122N, ponieważ w dużej części dublują te same treści (zwłasczcza 120N i 122N). Opisują one wprawdzie inne tramwaje, ale z jednej rodziny, mające wspólną historię i niewiele się różniące. Uważam, że moja wersja daje lepszy pogląd na sytuację niż trzy osobne artykuły. Niestety użytkownik Wikipedysta:Yusek broni obecności trzech artykułów osobno w obecnej formie, jeden zgłosił do warsztatu PANDA (Wikipedia:Warsztat PANDA#PESA 120N), a drugi nawet do DA (Wikipedia:Propozycje do Dobrych Artykułów/PESA 122N). W zaistniałej sytuacji nie chcę samowolnie zamieniać PESA 120N, PESA 121N i PESA 122N na przekierowania, tylko proszę Ciebie o pomoc w rozwiązaniu sporu. Dodam, że popierające mnie głosy znajdują się w Dyskusja:PESA 120N.
pozdrawiam, --Jjajjo (dyskusja) 22:37, 8 lut 2012 (CET)
- RE: Hej! Moim zdaniem problem właśnie nie jest merytoryczny, ale techniczny. Faktowi, że trzy artykuły opisują co innego (a to jedyny problem merytoryczny) nie przeczę, ale istotą sprawy jest to, że PESA 120N, PESA 122N zawierają bardzo podobny wstęp i wręcz bliźniacze sekcje Geneza, Rodzina Tramicus i Konstrukcja, a unikalne są tylko sekcje o eksploatacji, stanowiące mniejszość w artykułach (o sekcji Malowanie w 120N nie wspominam, bo to powinno należeć właśnie do eksploatacji). Będąc konsekwentnym należałoby te sekcje przekleić także do PESA 121N, co byłoby już jednak absurdem.
- Moim zdaniem forma zintegrowanego artykułu, zawierająca wszystkie informacje z pierwotnych artykułów, którą już umieściłem pod adresem PESA TRAMICUS jest dużo bardziej zwięzła i przejrzysta, ma formę bardziej encyklopedyczną. Niech poparciem będzie nawet wizualne porównanie ilości tekstu między opcjami.
- W dyskusjach poparcie dla zintegrowania wyrazili Therud, Łukasz M. P. Pastuszczak, Anonymous 87.206.48.103, G.Madrjas (Dyskusja:PESA 120N). W ulepszanie wersji scalonej artykułu włączyli się także Phinek i Alan ffm. Głosów popierających Yuska nie znalazłem mimo pojawienia się dyskusji w kilku miejscach (np. wspomniane wyżej Warsztat Panda i dyskusja o DA).
- Niestety nie uda nam się chyba już dojść do consensusu, więc zgłosiłem się do Ciebie, jako administratora od integracji. Nie znalazłem niestety nikogo tej rangi zajmującego się tramwajami. --Jjajjo (dyskusja) 12:52, 9 lut 2012 (CET)
-
-
- Witaj ponownie! :) Dyskusja nad DA już się zakończyła (z negatywnym wynikiem). Myślę, że opinie na temat przyszłości tych artykułów można uznać za konsensus (tylko jeden oponent) na rzecz integracji 120N, 121N i 122N do PESA TRAMICUS tak, jak wcześniej proponowałem. Jeżeli chcesz to oceń dyskusje sam: 120N - PANDA, 120N - dyskusja, 122N - propozycje DA, TRAMICUS - dyskusja. Jeżeli uznasz, że potrzeba dodatkowej dyskusji to napisz proszę jak ją przeprowadzić. --Jjajjo (dyskusja) 14:31, 22 lut 2012 (CET)
-
[edytuj] Wikipedia:Przyznawanie uprawnień/Sciencedigger
Dziękuję:=) .--J.Dygas (dyskusja) 19:47, 15 lut 2012 (CET)
[edytuj] Blokada
Hej, moze warto go zablokowac na dluzej? nie znam sie na tych zakresach, ale cos mi tu wyglada podejrzanie... pozdrawiam, ziel & 20:37, 16 lut 2012 (CET)
[edytuj] Kazimierz Żygulski
Zmarł naprawdę?Sprawdzona sprawa?Przepraszam,że pytam bo nie wiem.--J.Dygas (dyskusja) 12:05, 24 lut 2012 (CET)
[edytuj] Herb Pilzna
Witaj!
Dodałeś w haśle takie zdanie: Inną wersję podają H. Lawera i A. Bata, według nich godło herbowe nawiązuje do pogańskiego kultu Wielkiej Matki, według wierzeń Wenedów narodzonej w kwiatach białych lilii. Od Wenedów przejęli te wierzenia przybyli na ziemię pilzneńską Jazoni i Gozdawici (od których pochodzi nazwa herbu). Określali oni boginię jako "stąpającą nad lustrem wód po białych liliach. Problem jest taki, że to typowa wymyślona współcześnie lokalna legenda, będąca zupełnie na bakier z historią. Już pomijając fakt, że Wenedowie mieszkali na terenach współczesnej Polski z odchyleniem w kierunku wschodnim (a więc nie w Czechach), to w dodatku nie wiadomo zupełnie nic o ich wierzeniach. Co z tym zdaniem? Trzeba to albo wyrzucić, albo jakoś przeredagować by nieobeznany w temacie czytelnik wiedział że z rzeczywistością historia Lawera i Bata nie może mieć nic wspólnego. Pozdrawiam, Hoa binh (dyskusja) 18:41, 2 mar 2012 (CET)
[edytuj] Kazimierz Oczoś
Artykuł nie ma źródeł dla większości informacji więc szablon o źródłach musi w nim zostać, wymiana tego szablonu na szablon fakt w co drugim zdaniu byłaby śmieszna. Pewnie by się źródła udało znaleźć, przyznam że w sumie za dużo nie szukałem, ale póki co ich nie ma.Plushy (dyskusja) 12:52, 9 mar 2012 (CET)
[edytuj] Wandalizm
Witaj. Wiem, ze filmem też się zajmujesz, więc proszę o pomoc. Ja nie jestem w stanie tego zrobić, a jeśli będzie to możliwe, to z pewnością z pożytkiem dla Wiki. Jakiś wandal uparł się na artykuł-biografię Jerzego Skolimowskiego. Co jakiś czas (już kilkukrotnie) wstawia informację o jego śmierci. Usuwam, ale za każdym razem denerwuje mnie ten człowiek coraz bardziej. Czy można w jakiś sposób pozbawić go możliwości edytowania? Pozdrawiam Sławomir Wieszczycki (dyskusja) 17:36, 12 mar 2012 (CET)
On to robi z komputerów o różnym IP, mniej więcej raz na miesiąc. 3 dni tu nic nie dadzą.
[edytuj] WP:ZB
witam. jak znajdziesz chwilkę rzuć proszę okiem na ZB pojawiło się kilka zgłoszeń dotyczących wiosek, a nie znam kogoś bardziej kompetentnego w tej sprawie :-) - John Belushi -- komentarz 20:27, 21 mar 2012 (CET)
[edytuj] Prostki (województwo podlaskie)
| Stworzony przez Ciebie artykuł Prostki (województwo podlaskie) został zgłoszony do poczekalni i toczy się nad nim dyskusja.
Wikipedysta, autor tego zgłoszenia, ma wątpliwości co do jakości lub encyklopedyczności Twojego artykułu. Jeśli uważasz, że ten artykuł nie powinien zostać skasowany, odnieś się do uwag zawartych w zgłoszeniu. |
raziel (dyskusja) 10:14, 27 mar 2012 (CEST)
[edytuj] Gmina Garwolin
Poczekam aż opublikują w Dz. Urz. i wtedy zwektoryzuję, aby nie trzeba poprawiać. Pozdrawiam Poznaniak odpowiedz 21:48, 31 mar 2012 (CEST)
- Zrobione: Plik:POL gmina Garwolin COA.svg i Plik:POL gmina Garwolin flag.svg. Pozdrawiam Poznaniak odpowiedz 17:30, 30 kwi 2012 (CEST)
- Już poprawne: Plik:POL gmina Doruchów COA.svg i Plik:POL gmina Doruchów flag.svg. Pozdrawiam Poznaniak odpowiedz 17:28, 3 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Fang
Przyznam, że postać szerzej nie jest mi znana. Ale z okazji śmierci pewnie sporo biogramów w sieci się znalazło więc poszukam i postaram się coś napisać. Pozdrawiam Hoa binh (dyskusja) 08:18, 8 kwi 2012 (CEST)
- Gotowe - Fang Lizhi. Pozdrawiam! Hoa binh (dyskusja) 08:49, 8 kwi 2012 (CEST)
[edytuj] Helenin
Witam! Coś mi się zdaje, że Helenin jest raczej kolonią Dominiczyna. Wskazuje na to położenie na mapie - dość daleko od Starego Brusa - oraz wyniki googlowania, gdzie wyskakuje fraza "kod pocztowy Dominiczyn (Helenin)". Ze strony poświęconej historii Urszulina, wynikają z kolei historyczne powiązania Helenina z Andrzejowem (Adam Panasiuk, Dzieje Andrzejowa) oraz Wytycznem (tenże, Dzieje Wytyczna). W każdym razie rzecz nie jest tak prosta, jak mi się na początku wydało. Pozdrawiam. --Kynikos (res.) 06:34, 14 kwi 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:Interwiki do OZ
Ups - jasne, przepraszam. Awersowy (dyskusja) 09:09, 23 kwi 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:PUA Leszka
Zawsze można się wstrzymać od głosu. :) Ja też nie jestem do końca przekonany - z jednej strony olbrzymi wkład i lista osób podpisanych w sekcji "za", a z drugiej strony nie bardzo wiem po co rzeczywiście Leszkowi te uprawnienia. Jeszcze zaczekam z oddaniem głosu Pozdrawiam :) ptjackyll (zostaw wiadomość) 13:12, 29 kwi 2012 (CEST)
[edytuj] Zamiast usuwać, możesz pomóc ;)
Zamiast usuwać, możesz pomóc. Dziękujemy za tak przyjazne. ;).--80.39.251.188 (dyskusja) 20:26, 30 kwi 2012 (CEST)
[edytuj] Skandawa (osada w gminie Barciany)
Czemu taka skomplikowana nazwa? :) AFAIK w przypadku dwóch takich samych nazw, dodajemy w () najwyższy identyfikujący obszar. X (województwo Y) etc. Tutaj wygląda jakby były dwie osady Skandawa i to co najmniwj w tym samym powiecie. Masur juhu? 22:00, 4 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Wikipedia:Propozycje do Artykułów na medal/Wilk w kulturze/odbieranie
Cześć. Hasło Wilk w kulturze zostało zgłoszone do odebrania medalu. Informuję, ponieważ jesteś wymieniony wśród jego autorów. Farary (dyskusja) 22:16, 6 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Prośba
Widzę, że jesteś na OZ, więc mam prośbę. Zwrócił się do mnie mailowo kolega [1] z prośbą o przenieisenie jego artykułu pt. Marek Iwiński do jego brudnopisu. Probelm w tym, ze ja nie wiem jak się tworzy brudnopis - jak kiedyś próbowałem to utworzyłem hasło na głównej Wikipedii, zamiast w przestrzeni wikipediowej. Może Ty zdołasz to zrobić? Pozdrawiam --Piotr967 podyskutujmy 13:48, 8 maj 2012 (CEST)
- Thanks. --Piotr967 podyskutujmy 14:17, 8 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:Rzut karny (piłka ręczna)
Świetna robota! Dałeś mi palec, ja chciałbym całą dłoń, czyli również 2 minuty kary. Skalee (dyskusja) 08:40, 14 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:Odp:Rzut karny (piłka ręczna)
Znakomita poprawa hasła, gratuluję. --Le5zek (dyskusja) 12:30, 14 maj 2012 (CEST)
[edytuj] wioski na Kaszubach
witam, jak znajdziesz chwilę rzuć okiem na edycje IP wstawiającego od kilku dni wioski na Kaszubach. jego dzisiejsze edycje - John Belushi -- komentarz 14:59, 17 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Riva Starr
odnośnie Riva Starr, jedna płyta, plus remiksy to mało, żadnych notowań, kiepsko to wygląda, imho do usunięcia, pdzr DX Dyskusja 19:33, 21 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Autokosmetyka
Jeżeli zablokowałes na zawsze, to wstaw info. Ciacho5 (dyskusja) 22:23, 23 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:Kult obrazów
Witaj. Nawet nie oczekuję od Ciebie wiedzy na ten temat. Postaram się tylko wyjaśnić w czym rzecz. Zacznę od początku czyli od wiary w świętych obcowanie. Jest rzeczą normalną, że wierzący proszą Boga o opiekę, łaskę, zdrowie, pieniądze, zbawienie (...) dla siebie, ale też i dla innych. Modlą się. Modlą się za siebie, ale też za innych. Można tez prosić innych o modlitwę, jeżeli mamy nadzieję, że modlitwa innych będzie skuteczniejsza. To działanie podobne do tego, które spotykamy na codzień - załatw mi to, bo ty masz znajomości. Ponadto jest jeszcze zapewnienie Jezusa, że gdzie dwaj albo trzej o coś zgodnie prosić będą.... Dodajmy do tego wiarę w życie wieczne, czyli trakrowanie śmiercie jako etapu przejściowego w jednej formie życia. Jeżeli więc prosiłem kolegę o modlitwę to po jego śmierci, też to robić mogę (i odwrotnie mogę modlić się za niego). Pomijam szczegóły dotyczące wiary w zbawienie świętych, ale na taj zasadzie świętych należy traktować jako zmarłych braci w wierze, którzy mają lepsze wtyki i których prosimy o modlitwę. Zwróć uwagę, że wszystkie modlitwy do świętych maja taką konstrukcję, tzn. podkreślana w nich jest relacja wstawiennicza (np. św. Józefie módl się za nami... Przez zasługi św. Wojciecha...). Szczególne są jednak dwa przypadki: Maryi i aniołów. Nie są to wyjątki we wstawiennctwie, bo nie mają oni mocy udzialania łaski. Modląc się Pod Twoją obronę... wchodzimy w relację macocha - adopt (Oto Matka twoja...). Aniołowie są natomiast bytami wyższymi niż ludzie. Tak więc i aniołowie i Maryja są z kategorii tych, którzy mają lepsze znajomości.
Sprawa druga. Gdyby Jezus umarł teraz to z pewnością jakiś setnik nakręcił by komórką egzekucję i puścił to na You tube. W domu mamy pełno albumów ze zdjęciami (Tak wyglądał dzidziuś, a tu mamusia z tausiem biorą ślub.). To nie dziwi nas. Zwłaszcza fotografie zmarłych są często pamiątką dla tych co zostali. Wcześniej, oczywiście malowano. Znów pomijam wątek symboliki, ale obraz był biblią ubogich, katechizmem analfabetów i pamiątką po świętych. Jesteśmy ludźmi obrazu. Lubimy to. Oglądamy TV zamiast czytać. Siostra zbiera aktorów, brat wycina piłkarzy, a ja tylko gołe baby...
Dlatego sprawa trzecia. Wiedząc o tym, że z natury przywiązujemy zbyt wielką wagę do obrazu Mojżesz zabronił przestawiania ich. Sprawa złotego cielca na pustyni nie dotyczyła odwrotu do pogaństwa ale próby wyobrażenia Jahwe. Złoty cielec, który miał obrazować Boga, mógł w przyszłości być przedmiotem kultu sam w sobie. To było by magiczne. Podobnie było na początku chrześcijaństwa w czsie sporów obrazoburczych. Uniesieni świętym oburzeniem, widząc odwrót do magiczności, niektórzy chciali wycofać ikony. Kolejny raz zdarzyło się to w czasie reformacji.
Ostatnia już rzecz. Istnieją takie pojęcia jak: czasy święte, miejsca święte i rzeczy święte. Wszystko to odnosi się do sprawowania kultu i wiary w szczególne działanie łaski Boga (np. cmentarz, post, relikwie). Wszystkie ikony są rzeczami świętymi. Wierzymy jednak, że przestrzeń wokół niektórych jest sanktuarium. Chodzimy na cmentarze na groby naszych bliskich, zachowujemy pamiątki po zmarłych, a jeśli nie mamy takiej możliwości przeglądamy zdjęcia - prielgzymujemy na groby męczęnników, zbieramy relikwie, pielgrzymujemy do ikon.
Jedna z teorii genezy religii mówi o ewolucjoniźmie: magizm → fetyszyzm → politeizm → monoteizm → ateizm. Potem cykl się powtarza (po oświeceniu przyszedł czas na księgarnie pełne magii i amuletów). Twierdzę, że z ikonami jest podobnie: kult Boga → ikony → pobożność ludowa → magizm. Wybacz ten długi wpis, ale nie potrafiłem tego skrócić. Mam nadzieję, że choć trochę wyjaśniłem. Pozdrawiam. Albertus teolog (dyskusja) 11:10, 24 maj 2012 (CEST)
[edytuj] Odp:Piko, Piko- i Piko (przedsiębiorstwo)
Witaj. :) Tekatka191 to jest kolejowy wandal, który wcześniej działał spod IP. Rozmawiałem już z Eflem i uznaliśmy, że to raczej konto stworzone do wandalizmów, więc nadawałoby się do blokady na zawsze. Poprawy w jego edycjach nie widzę, choć poprosiłem jeszcze Pawła Niemczuka, który jest dobrze zorientowany w temacie kolei. Dziś pojawiła się u mnie kolejna prośba o blokadę i mam zamiar go przyblokować na dłuższy okres. Masz coś przecie temu? :) Pozdrawiam, ptjackyll (zostaw wiadomość) 17:46, 25 maj 2012 (CEST)
- A zatem - miesiąc. Zgodnie z wpisem u niego w dyskusji, jeśli nie będzie potem poprawy, to dam infinite bana. Pozdrawiam, :) ptjackyll (zostaw wiadomość) 17:55, 25 maj 2012 (CEST)